Bildung in Namibia

In Namibia leben rund ein Dutzend Volksgruppen, denen die namibische Verfassung kulturelle Eigenständigkeit zusichert: Ovahimba, Ovambo, Herero Nama, Damara ebenso wie Afrikaneer. Viele Völker Namibias sind Nomaden oder mittlerweile Halbnomaden, die ihre Vieherden begleiten oder als Jäger und Sammler noch teilweise umherziehen.

Namibia besteht zum größten Teil aus Farmflächen und Naturparks. Es ist daher nicht ganz leicht, flächendeckend für genügend Schulen zu sorgen. Das Land kann diese Leistung nicht allein bringen und wird dabei unterstützt durch Hilfe von außen, u.a. aus Deutschland.

Die meisten Kinder schlafen auch in der Nähe der Schule, weil die Fußwege dorthin so lang sind. Solange keine zusätzlichen Schlafräume geschaffen werden können, müssen die Kinder auf dem nackten Erdboden schlafen, zugedeckt mit Lumpen. Sie sind im Sommer sämtlichen Gefahren ausgesetzt, wie Schlangen , Skorpionen, und Ungeziefer. Im Winter herrschen Temperaturen zwischen +5 und Minusgraden. Und währenderRegenzeit werden sie nass.

Die Schulbehörde zahlt an fast allen Schulen nur EINE Mahlzeit pro Tag- pures Maismehl.

Diese Lebensmittelzuteilung ist für die Kinder nicht ausreichend, ein vernünftiger Lernprozess bei dieser Versorgung unmöglich. Abgesehen von dem Hungergefühl wären die Kinder damit eindeutig mangelernährt, was die geistige und körperliche Entwicklung stark beeinträchtigt. Der Projektpartner vor Ort muss daher unterstützend eingreifen und versucht an einigen Schulen die zusätzlichen Mahlzeiten zu finanzieren. Vorraussetzung dafür, dass eine Vollversorgung mit Lebensmitteln (4 Mahlzeiten am Tag, ausgewogene Kost) vom Staat bezahlt wird, ist, dass die Schulen über ein Hostel mit Sanitärtrakt, eine Küche mit Speiseraum und Betreuerunterkünfte verfügen.

Bei den Eltern der Stammeskinder besteht zunehmend der Wunsch, ihre Kinder zur Schule zu schicken und auch die Kinder selbst möchten gerne zur Schule gehen. Ebenso legt die Regierung Wert darauf, die Himba und Zemba als archaisch lebende Gemeinschaft in die Sozialgemeinschaft einzugliedern, zu fördern und zu bilden.

Die Ovahimba sind mittlerweile Halbnomaden und eines der letzten noch nomadisierenden Völker dieser Welt. Auch auf Grund dieser Tatsache sind die Schulen nicht nur Schulen, sondern auch Sozialstationen, in denen die Kinder während der Schulzeit leben und betreut werden müssen, da Teile der Familie oder auch die gesamte Familie mit ihren Herden auf Wanderschaft ist. Ein zusätzlicher Aspekt ist die enormen Entfernungen, die die Schüler zu ihren Wohnstätten haben (mehrere 10 km unter Umständen).